分卷(183)

胥桓带着一身冷煞,这让他免了很多不必要的麻烦。

外城可以争斗,却没有成为乱斗之地,自然是因为有其他规矩的限制,比如几处不可斗争的租住区、交易所,比如斗争造成的损害需要翻倍赔偿,偿还不了,那就以此身所积一切相偿,独留下一点真灵转世去,若仍不足,那就真灵重生的下一世再偿

至于这座城凭何以立如绸的薄光在城中流转不休,这些光,来自上方一片巨大的树叶。

在那片叶上,停着这座城真正的主人。

那些停在树叶上的,才是浑沌世界当中真正上层的所在。叶片所笼罩的阴影下,皆为他们的领地、他们的供养、他们的肥料。

亦如此城,亦如远处那被蝴蝶鳞粉笼罩的区域。

胥桓在外城租了一处房间作为临时休息的地方。

他要休养的不是身体那只死去的猎食者已经供给他丰足的力量,他要休养的也不是精神生死之间的搏杀早已不会对他造成影响。

他要休养的是心。

他从这轻易就可以攥取力量的道中,获得了满足与更大的渴望。

要在浑沌的世界中生,就要放纵七情六欲,要在浑沌的世界中长,就要依从他的道而行。

想要向上爬到的位置越高,就要越贴近浑沌的道,从掠夺当中获得的力量越多,受到浑沌之道的影响便会越大。

但胥桓不能,也不会被他的道同化。

不是因为恨。恨亦是七情六欲,在浑沌的道中,浑沌从不畏惧有人憎恶他。越憎恶,越受憎恶驱使;越受憎恶驱使,越行在他的道中;越行在他的道中,越成为他的力量。

一滴水,怎么能够伤害得了大海呢?

胥桓的休养,不是为了放松与愉快,而是为了痛苦。

搏杀是苦、流离是苦、欲不足是苦

生苦。

他的心还能意识到苦。

他不是海中的一滴水,是藏在灰烬下的一点火星。

还能意识到苦的心不适合依存浑沌的道,但他不能停。

在这个世界里,所有生灵都必须拼尽一切向上爬。

没有真灵可以在这里安安稳稳地待着,因为不欺压别人,就被别人欺压,不抢夺别人,就被别人抢夺。在浑沌小世界中,没有平庸的活路。

在他之后,已经很久没有新的真灵进入此方世界了。胥桓虽然不知道外界发生了什么变化,但他知道,他得抓住每一个机会,尽快向上爬。

若因果空了,心欲执念便不空了。水相喃喃道。

她曾对长阳说心欲无边,皆为虚相。心欲虽广,心念却无常,彼无常定,便如水泡,吹得再大,也只一戳便破。

但那是因为天地中有因果与命理在限制。

在大天地中,心欲执念如梦幻泡影,前尘因果汇聚成当下命理,任心欲再大也无法突破命数之限,当下因果又将汇聚产生未来之命,一个人纵使贪欲炽盛能吞天地,也做不到随意暴敛财富,纵使嗔恶深重欲造血海,也做不到随意杀伤生灵。心欲执念无论如何强盛,都无法化作实质的力量。

因果与命理,限制了众生无法肆意妄为。这是大天地当中的道。

所以,于此道中,心欲再大,也只会影响自己,是个一戳就破的大水泡罢了。

但在浑沌的小世界当中,没有因果所限,心欲执念就是力量,夺来的便是自己的。

贪嗔愈重,初生时的肉身便越强横,接着,便可以从其他生灵那里掠夺他们的力量,然后向上爬。想要在浑沌的小世界当中生存,就必须要学会使用心欲的力量,必须贪、必须嗔、必须抢夺。

水相借助蝶蛊的眼睛,从浑沌的小世界当中窥见了他的道。

那的确是一柄斩向此方天地的利剑。

白帝曾言因果虽乱,却不影响终点。修行之终,将不沾因果。现在轮回之中,因果有乱,便如路上多了些许荆棘,虽有艰险,但修行之终达到不染因果之境地,前路荆棘,终将摆脱。又如何能够影响道的根本?

他观解脱之道,终将不染因果,前路尘埃,何须执着?

但那不是荆棘,而是地裂。因果与命理的运转规律,是为众生修行指向。

天神生来便不具有众生的七情六欲,观一切心欲皆为泡影,所以不能懂得这种泡影为什么会对众生造成严重的影响。只要众生看破泡影,便可以走上正确的路,最终达到他们的境地,不受轮回,不沾因果,再无命理。

可对于众生来说,因果乱了,那道路便塌了,命理乱了,似乎也就不必再向道而行了。

浑沌的道,截在了众生的命脉之上。

所以,不必太急。浑沌耐心等待着。

他的根须早已深深扎进了大天地的伤口里。虽然大玄在太阳星的布局令他筹谋落空,但他的根基不会动摇。无论大玄是截断大天地中的真灵也好,夺取冀地也罢,他所做的,都不过是和白帝一个样,只能限制得了他的发展,却不能斩断他的根基。

诸天神是不知该如何去做,而大玄他既然因劫而生,或许对道之缺产生的原因有所猜测。

只有知晓如何弥补道之缺,才会对他的根基产生真正的威胁。但想要弥补道之缺,曾经的长阳做起来或许并不太难,但如今的大玄却已经做不成了。

就算诸天神知晓了该如何弥补道之缺,他们也要先陨灭了大玄,才放得下心来斩断浑沌的根基。

就让他在冀地折腾吧。他想要劫气,冀地这些劫气可不够他寂灭天地的。

大玄的确摆了所有人一道,可他如今也是根基最弱的一个。诸天神互相守望,自己占据道之缺筹备多年,大玄却刚刚拿回力量。

可他折腾得越厉害,天神的注意力就越多从自己这里转移到他那里。

浑沌的确想要那个梦,但他最在乎的永远都是自己的力量。

道之缺能够撕裂的,可不止是现在白帝定住的这一部分,世诸天神的道,亦有缺。

无尽雪原。

大玄斜倚在古老神庙的门前,腿上横着一张琴。大雪在门外纷飞,神庙与天地一白的雪将他衬得极小。可这巨大的神庙与雪原,都是这一点墨黑的衬。像水墨画卷的留白。

大玄半睁半闭着眼,袖里探出几根素白的手指,轻轻搭在弦上。

随着世间因果的混乱,想要拨因果布局便越发难了。但他落子,从来不是只会靠因果为弦。不然,又如何用得了胥桓?

诸天神有缺,浑沌亦有缺。他对他们的缺看得通透,便能够看得清他们的棋路,导他们向他所要的方向。

可是,诸天神不知自己有缺,浑沌亦不知自己有缺,他呢?

在这局中,他唯一算不清的,竟是自己。

第170章

大玄想要的究竟是什么?

是复仇吗?不,他没有这样的情之所欲。是毁灭吗?不,那是众生的所求。

凡尘众生的欲求,淹没得了他的本心吗?

可他所要做的事,的确已和曾经的长阳背道而驰。

太阳星正在下沉,白的天地在夕阳里尽染成红的天地。

神明的双目倒映着众生。

冀地是一个很特别的国。它像是卢国和梁国的结合。

冀地人如圈中牲畜,而自以为是敬奉神仙的虔诚信徒。换句话说,梁国的民自以为是卢国的民,也就是这个状态了。但就算是曾经梁国的民,至少还是知苦的。他们也许麻木,但还知道自己生存在一个恶的环境当中。

冀地人,身处苦海,自以为乐,每一步都趟着往苦水里走,还自以为是行在解脱的道上。

这些早已忘却了曾与神明结契的众生,内心深处的悲鸣还在源源不断传到大玄这里。

健壮的男子从家里翻出地契,他的老母亲无力阻拦,只能把着他的手臂哀声:你这是要干什么呀,啊?你这是要干什么呀!

男子烦躁地甩开她:这是拿去供神的!明白吗?供神的!我又不是吃喝嫖赌去了。

可你都拿走了,咱们以后怎么办啊?老妇又抓住他的袖子,已经供了很多了,已经供了很多了啊!

你懂什么?现在这么乱,外面好些稀奇古怪的东西,没有神明庇护,你活得下去吗?人家都供得起,神庙凭什么多看顾你?男子脸上带着狂热。

可是、可是

今天是元祭节,你要阻止我敬神吗?他在敬神两个字上咬了重音。

老妇嗫喏不敢言,手仍死死抓住他的袖子。

男子一把把她推开,带着地契匆匆走了。

屋内只剩下老妇倒在地上哀哀哭泣。

冀地的修士们也有自己信奉的真理。

两道流光从山谷里飞射而出,身后缀着一串各色彩光,互有纠缠碰撞。这是修士们在争斗,争斗的原因是一株七叶芝。

天上流光彩霞乱舞,时不时坠下一些光影,在地面上砸出一片轰鸣烟尘。没有人在意这些小事。

不知过了多久,前头的两道流光渐渐甩脱了身后缀着的人,一路飞驰落到一处无人荒野当中,现出两个人来。

总算甩脱他们了!

师弟,这株七叶芝实是难得,回去之后献给师父三叶,剩下四叶你我平分,请人炼成丹药,服用后必能突破!

师兄所言极是,等突破后,下回再遇到这些飞星门之人,定要报回此仇!若非他们吵闹,本来也不会吸引这么多人!

两人说笑一阵,其中一个道:师弟,我受了点伤,需在此地休养一二,你保管好七叶芝,为我护法。

另一个接过盛药的玉匣,严肃道:师兄放心,且安心休养,我必不会让人打扰到你。

两人布下阵法,过了大约半个时辰,养伤的师兄闭目盘坐,似已陷入定中,警惕守在一旁护法的师弟左右查看一番,像被什么吸引了似的,往外走了几步,离开阵法范围后,身上突然亮起了遁光,眼看就要离开。

一道雷光突然冲着他打下来,师弟匆匆打出一道灵符应对,措手不及之下受了点伤,再回头看,本该入定疗伤的师兄已睁开了眼睛,正看着他,叹道:师弟想带着七叶芝到哪里呢?枉我如此信任你,既然师弟想要舍下我,现在我伤了师弟,便是回头到师父面前分说,也没什么不能说的了。

师弟恨恨道:少装模作样了!你提前隐下这雷法,不就是想等伤愈后再杀我吗?我死之后,便无人知晓你得了七叶芝,自也不必上交给师父。这般奇珍,我就不信你不想独吞!

师弟竟如此误会我。师兄一边叹息,另一边出手却不慢。

这一对不久前还合力应对其他争药修士的师兄弟,此时却自己打了起来。

一场争斗之后,那才杀了同门师弟的修士点起焚尸的阴火,这火焰可以销人神魂,浑噩神智,以免修士死后化鬼。他看着火焰中逐渐无声化去的尸体,喃喃道:莫要怪我。修行就是在争命。大道如网,天机一线,唯有争到这一线生机,才能走到最后。同行之人,皆为竞争。要怪,就怪你自己走上了修行路吧

冀地

世间诸相在大玄目中滑过,那双幽深的目好像变得更冷峭了,又或许这双眼睛一直都是如此幽邃的,像一面清寒的古镜,只是当这镜中倒映的景又冷又暗时,镜中之景将镜本身衬出了似乎更冷的错觉了罢。

众生祈念纷扰。

一道日光一般明澈强烈的祈念,穿过繁杂的欲、纷乱的情、无度的祈,落到他耳边眼前,清晰明亮。

上神啊

丁芹蜷缩在一处山岩背面的凹陷处,闭着眼睛,手中捧着一盏小小的、温暖的灯火,灯火的光亮照亮她的脸,她在冰冷黑暗的夜色里,面容平静而虔诚。

这是大青山首峰,是长阳的人间圣所。要登上峰顶是艰难的,而这一次,不像曾经在梦里的那一次,没有神明看顾,亦没有谁会在她到极限的时候,伸手将她拉上山顶。

她只能靠自己。

天已越来越暗了。等到日光尽熄的时候,她就什么都看不见了。好在,她从昌蒲那里学来的点灯法并不需要资质法力,凭心就可以运行。这让她在夜色里不必太过无助,但她仍然需要在夜色里停下她现在,只比普通人要强上一点。

上神啊她在山腰的石窝里,捧着心焰祈祷,愿我能理解您的道,愿我能登上山顶,愿我能寻找到您,愿我

玄鸟对她说,上神已经变了,他不再庇护世界,而要寂灭天地。

她不信。

可她同样知道玄鸟不会撒谎,知道炎君与太阴是曾与上神为友的天神。她不认为他们在欺骗她。

她记得在成为神使的那一日,从神明身上见到的浩荡日轮,与日轮中间,空荡深重的暗影。

风雪中,神庙前,一席墨袍的大玄仍半睁半闭着眼,冰雪一样冷白的指尖一拨。

铮。

能够以己身微毫之光,照亮分毫片许阴影,永不致使暗影吞没一切。

七情琴音在暮色里幽微远去。

人间灯火鼎盛。今夜乃元祭节,是冀地习俗当中一年一度大祭诸神的日子。

冀地的城市很有意思,在大部分城市的最中心点,都是神庙,四方分出街道,作为划分了整座城市的中轴。

现在,天边还余着最后一抹暮光,四条主街上已经点起了灯火,由主街分支的街巷上也逐渐挂上了灯盏。宝炉生香云满路,鼓箫声动,金簪玉冠光如流。

祭神、祭神。神明不可怠慢。祭神是一件欢喜的事。

虽然神庙已经不像以前那样与人联系亲近了,但正是这样,才更要虔诚快乐的敬奉神。

宽阔的街道左右早已摆起了各色摊位,面人摊位最顶端是几个精致的神像、面具摊位上挂着绘有神面的精致面具,还有卖香囊的、卖点心的、卖提灯的胭脂水粉、奇玩巧具,各色小玩意不一而足,而且样样儿都能从摊主口中说出一二和神庙的关系。

游人当中除了凡人,也有许些隐藏了身份的修士在游玩。这是冀地当中最大的一座神庙,相传在元祭节时的神明出游中,那些神像上真的会接引下来神明的意识。

街道上人流如织,庙门前亦熙熙攘攘,他们不是等待敬香的,今夜神庙不敬香,今夜神像将乘辇游街。他们是在等待迎接出庙的神们,以获得赐福与庇佑。

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