天理维系者对方子瑜说起了五百年前的旧事，尽管她来自于另外一个时空，但没人比天理维系者更懂天理，何况即使是不同时空也存在相同之处。
“天理与生灵不同，它只有目的，没有思想……”
“既然没有思想，那何来的目的？”
方子瑜觉得这似乎不是很合理，天理维系者沉吟了一下，解释道：“比如说天理需要食物，它只要得到食物达成目的即可，至于如何获得食物、是什么样的食物天理完全不关心。”
听天理维系者这么一说，方子瑜似乎有些明白了，简单来说就为达目的不择手段。再想想与天理有关的那些事，似乎也印证了他的这个猜测。
“那么天理的目的是什么呢？”
“确保人类的存续。”
这与方子瑜之前推测完全吻合，他想了又想仍旧疑惑的问道：“这与五百年前的事有关联？”
“当然，而且不止是五百年前，事情还要从原初之人说起。”
天理维系者十分认真的说道：“天理早在原初之人创造提瓦特之前就已经存在，只不过是原初之人赋予了天理确保人类存续的目的，其后发生的一切都与此有关……”
按照天理维系者的说法，天理并不会干预人类的发展，只是但人类的发展危机自身存续时，天理就会潜在的威胁消除掉，像是坎瑞亚和沙尔·芬德尼尔就属于此列。
“既然天理不具备思考的能力，那天理是如何做出判断的呢？”
“我也不清楚，不过大概是遵循着某种机制吧。”
天理维系者说着举了一个形象的例子，“天理就好比是一个园丁，而人类就是被看护的树木，每当这个树分叉长歪的时候，天理就会将这枝树杈修剪掉。”
“也就是说，天理放任人类发展，但只要危及人类存续，天理就会将其抹杀？”
“你也可以这样理解。”
方子瑜皱了皱眉头沉默了好一会儿，“放任人类犯错，又要惩罚犯错的人类，也难怪七神和人类会将天理看作是反派。”
他轻叹一声，说道：“还是具体说说五百年前的事吧。”
“先别急，原初之人除了天理之外，还留了一样东西给人类。”
“什么？”
天理维系者轻笑一声说道：“神……原初之人除了将天理作为筛选和纠正的手段，还让魔神降临人间保护并引导人类发展。”
她也叹了一声，说道：“而五百年前的事，便是人类、神与天理之间矛盾的体现。”
天理是确保人类的存续，神是为了保护和引导人类发展，当这两者结合起来以后，就形成了类似用穷举法寻找答案的模式。
当年降临人间的魔神，在不同的区域划分了领地，并各自保护和引导子民。原初之人这样安排的确对人类很有帮助，但不同的魔神发展理念也不尽相同，这就为后来的魔神战争埋下了伏笔。
魔神战争的最终胜利者就是七神，那些失败的魔神或被杀死、或被封印、或被驱逐。而那些失败的魔神的子民也走上了不同的道路，有的人选择融入七国，也有的人选择独自发展。
天理并不会干预人类的发展，七神同样也没有赶尽杀绝，这就让坎瑞亚和沙尔·芬德尼尔的出现有了可能，而实际上这样的古国也远远不止坎瑞亚和沙尔·芬德尼尔。
由于没有引导发展的神存在，那些像坎瑞亚一样独自发展的国家，在拥有更多自由发展空间的同时，同样也失去了对国度发展的限制。
然而当这些国家发展到某一阶段时，就有可能会触发天理的某些机制，由于天理并不具备思考能力，一旦触发天理的机制就会导致被抹杀。
天理的抹杀固然是为了确保人类的存续，但也让人类对天理产生了恐惧，或许七神也并不认同天理这种做法，所以才导致了后来发生的种种。
“五百年前，那些曾经被驱逐出提瓦特的魔神，对提瓦特发起了反扑……”
说了半天，天理维系者终于说到了重点，“那些曾经被驱逐的魔神，成了深渊的爪牙”